Allah the Exalted said:
**"And fulfill the covenant of Allah when you have taken it and do not break oaths after their confirmation while you have made Allah, over you, a witness. Indeed, Allah knows what you do."**
(An-Nahl 16:91)
As-Syaikh Ibn Nashir As-Sa'di, may Allah have mercy on him, said:
This includes all the promises a servant has made to their Lord, whether in the form of worship, vows, or oaths, if fulfilling the oath is good. It also includes agreements made between individuals, such as promises between those who make a pact or a promise one person makes to another and affirms within themselves. In all these cases, it is obligatory for a person to fulfill and complete their promises to the best of their ability.
Therefore, Allah forbids us from breaking oaths after they have been confirmed, as He says: **"And do not break oaths after their confirmation"** (An-Nahl: 91). This is because the oath was made in the name of Allah the Exalted, and you have taken Allah as your guarantor.
Therefore, it is not lawful for you to fail to fulfill what you have made Allah your guarantor for, because this would mean disregarding the reverence due to Allah and belittling Him. Others have relied on your oath and the affirmation you made by making Allah the guarantor. Thus, since they have trusted you and thought well of you, you should fulfill what you have spoken and affirmed. **"Indeed, Allah knows what you do,"** and Allah will reward everyone according to their deeds, intentions, and purposes.
📚 Tafsir As-Sa'di, p. 447
Ibn Kathir, may Allah have mercy on him, said:
This is a command from Allah the Exalted to fulfill covenants and agreements and to keep the oaths that have been confirmed. Therefore, Allah says: **"And do not break oaths after their confirmation."**
There is no contradiction between this and His words: **"And do not make Allah an excuse in your oaths"** (Surah Al-Baqarah: 224) or His words: **"This is the expiation for your oaths when you have sworn"** (Al-Ma'idah: 89), meaning do not leave your oaths without paying the expiation (kafarat) and the Prophet’s, peace and blessings be upon him, statement in the two authentic books: **"By Allah, if Allah wills, I will not swear an oath, and then see something better than it, except that I will do what is better and break my oath - and in another narration - and expiate my oath."**
There is no contradiction between all this and the verse mentioned here, which is His saying: **"And do not break oaths after their confirmation,"** because the oath referred to in this verse involves covenants and agreements, not the oath used to encourage or prevent something. Therefore, Mujahid said in interpreting His words: **"And do not break oaths after their confirmation,"** that it refers to the oaths of the pre-Islamic period (jahiliyyah).
📚 Tafsir Ibn Kathir: 4/513
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💡 LAS CARACTERÍSTICAS DE UN CREYENTE: CUMPLIR PROMESAS 💡
Allah, el Altísimo, dijo:
**"Y cumplid con el pacto de Allah cuando hayáis hecho un trato, y no rompáis los juramentos después de haberlos confirmado, ya que habéis hecho de Allah vuestro garante. Ciertamente, Allah sabe lo que hacéis."**
(An-Nahl 16:91)
As-Sheikh Ibn Nashir As-Sa'di, que Allah tenga misericordia de él, dijo:
Esto incluye todas las promesas que un siervo ha hecho a su Señor, ya sea en forma de adoración, votos o juramentos, siempre que cumplir con el juramento sea un bien. También incluye los acuerdos hechos entre individuos, como promesas entre aquellos que hacen un pacto o una promesa que una persona hace a otra y afirma en su interior. En todos estos casos, es obligatorio que una persona cumpla y complete sus promesas según su capacidad.
Por lo tanto, Allah nos prohíbe romper los juramentos después de haber sido confirmados, como Él dice: **"Y no rompáis los juramentos después de haberlos confirmado"** (An-Nahl: 91). Esto se debe a que el juramento se hizo en el nombre de Allah, el Altísimo, y han tomado a Allah como su garante.
Por lo tanto, no es lícito que no cumplas lo que has hecho que Allah sea tu garante, porque eso significaría no respetar la reverencia debida a Allah y menospreciarlo. Los demás han confiado en tu juramento y en la afirmación que hiciste al hacer de Allah el garante. Por lo tanto, ya que han confiado en ti y han pensado bien de ti, deberías cumplir lo que has dicho y afirmado. **"Ciertamente, Allah sabe lo que haces,"** y Allah recompensará a cada uno según sus obras, intenciones y propósitos.
📚 Tafsir As-Sa'di, p. 447
Ibn Kathir, que Allah tenga misericordia de él, dijo:
Este es un mandato de Allah, el Altísimo, para cumplir con los pactos y acuerdos y mantener los juramentos que han sido confirmados. Por lo tanto, Allah dice: **"Y no rompáis los juramentos después de haberlos confirmado."**
No hay contradicción entre esto y Sus palabras: **"Y no toméis a Allah como excusa en vuestros juramentos"** (Surat Al-Baqarah: 224) o Sus palabras: **"Esta es la expiación por vuestros juramentos cuando habéis jurado"** (Al-Ma'idah: 89), lo que significa que no dejéis vuestros juramentos sin pagar la expiación (kafarat) y la declaración del Profeta, la paz y las bendiciones sean con él, en los dos libros auténticos: **"Por Allah, si Allah quiere, no haré un juramento, y luego veo algo mejor que ello, salvo que haré lo que es mejor y romperé mi juramento - y en otra narración - y expiaré mi juramento."**
No hay contradicción entre todo esto y el verso mencionado aquí, que es Su dicho: **"Y no rompáis los juramentos después de haberlos confirmado,"** porque el juramento al que se refiere este verso involucra pactos y acuerdos, no el juramento utilizado para fomentar o prevenir algo. Por lo tanto, Mujahid dijo al interpretar Sus palabras: **"Y no rompáis los juramentos después de haberlos confirmado,"** que se refiere a los juramentos del período preislámico (jahiliyyah).
📚 Tafsir Ibn Kathir: 4/513
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