💡ABU IDRIS AL-KHOULANI (Tabi'in, gest. 80 n. H.) 💡
'Aaidzulloh bin Abdillah bin Amr** oder auch bekannt als Abdullah bin Idris bin A'id bin Abdullah bin Utbah bin Ghilan, bekannt als Abu Idris Al-Khoulani Al-'Awzi oder Al-'Iydhi.
Makhul sagte: "Ich habe nie jemanden gesehen, der wissender war als er." Az-Zuhri sagte: "Er war ein Erzähler (Historiker) und Richter in Scham zur Zeit des Kalifats von Abdul Malik." Sa'id bin Abdul Aziz sagte: "Abu Idris war der Gelehrte in Scham nach Abu Darda." Abu Zur'ah Ad-Dimashqi sagte: "Die beste Person, die die Gefährten des Propheten in Scham getroffen hat, war Jubair bin Nufair und Abu Idris." Dann sagte ich (Abu Zur'ah) zu Duhaiym: "Wer ist von ihnen am herausragendsten?" Er antwortete: "Abu Idris." Abu Zur'ah sagte: "Abu Idris überlieferte mehr von den Tabi'in als Jubair bin Nufair. Es gibt jedoch keine authentische Überlieferung, dass Abu Idris direkt von Mu'adh bin Jabal gehört hat. Wenn Abu Idris von Mu'adh überliefert, bezieht er sich auf Yazid bin Umairah."
Abu Zur'ah sagte: "Muhammad bin Abu Umar überlieferte von Ibn Uyaynah von Az-Zuhri von Abu Idris, dass er Ubadah bin As-Samit, Abu Darda und Shaddad bin Aus getroffen hat, aber nicht Mu'adh bin Jabal." Abu Zur'ah sagte auch: "Muhammad bin Al-Mubarak überlieferte uns von Al-Walid bin Muslim, von Yazid bin Abi Maryam, von Abu Idris, der sagte: 'Ich saß hinter Mu'adh bin Jabal, als er betete. Als er mit seinem Gebet fertig war, sagte ich: "Ich liebe dich wirklich um Allahs Willen."'"
Abu Zur'ah sagte: "Hisham überlieferte von Sadaqah von Ibn Jabir von 'Ata Al-Khurasani, der sagte: 'Ich hörte Abu Idris etwas Ähnliches sagen.' Er sagte auch: 'Sulaiman überlieferte mir von Khalid bin Yazid bin Abi Malik von Abu Idris.'"
Abu Zur'ah sagte: "Abu Idris überlieferte von Abu Muslim Al-Khaulani und Abdurrahman bin Ghanm. Beide überlieferten diesen Hadith von Mu'adh. Az-Zuhri bemerkte, dass Abu Idris nicht von Mu'adh gehört hat, aber der Hadith stammte von den beiden." Abu Umar bin Abd Al-Barr sagte: "Die Erwähnung von Abu Idris von Sya'bi über Mu'adh wird als authentisch angesehen, basierend auf der Überlieferung von Abu Hazim und anderen. Vielleicht bezieht sich die Überlieferung von Az-Zuhri, dass 'ich es verpasst habe, von Mu'adh bin Jabal zu hören', auf einen bestimmten Kontext. Aber sein Treffen und Hören (von Mu'adh) ist authentisch und zweifellos. Al-Walid bin Muslim wurde einmal gefragt, ob Abu Idris Mu'adh bin Jabal getroffen hat, und er antwortete: 'Ja, er traf Mu'adh bin Jabal und Abu Ubaidah, und er war zehn Jahre alt, als er am Tag der Schlacht von Hunain geboren wurde.' Ich hörte Sa'id bin Abdul Aziz das sagen. Ibn Ma'in und andere sagten, dass er im Jahr 80 n. H. starb. Ich sagte, wenn er während der Schlacht von Hunain geboren wurde, die am Ende des achten Jahres der Hijrah stattfand, und Mu'adh starb im Jahr 18 n. H., dann war sein Alter zum Zeitpunkt von Mu'adhs Tod etwa neun und ein halbes Jahr oder ungefähr. Es ist unwahrscheinlich, dass ein Kind in diesem Alter in der Lage wäre, mit Mu'adh in der Moschee zu interagieren oder mit ihm auf die Weise zu sprechen, wie es überliefert wird."
Die Zusammenfassung, die von Ibn Abd Al-Barr erstellt wurde, wurde zuvor von Al-Tahawi in "Mushkilah" erreicht, und er präsentierte sie aus vielen Ketten zu Abu Idris, dass er von Mu'adh und Ubadah mit der erwähnten Geschichte gehört hat. Al-'Ajli sagte: "Er war ein vertrauenswürdiger Tabi'in aus Damaskus." Abu Hatim, An-Nasai und Ibn Sa'ad sagten, dass er vertrauenswürdig war. Abu Masher sagte: "Wir fanden keine Aufzeichnungen über ihn nach der Zeit von Abdul Malik." Al-Haitham bin Adi sagte, dass er zur Zeit von Abdul Malik starb. Ath-Thabari erwähnte ihn in "Thabaqat Al-Fuqaha" als einen der wenigen Gelehrten in Scham, die in religiösem Recht, Halal und Haram bewandert waren. Malik überlieferte von Abu Hazim von Abu Idris, dass er sagte: "Ich ging in die Moschee von Damaskus und fand einen jungen Mann mit strahlenden Zähnen. Ich fragte nach ihm, und sie sagten, dass es Mu'adh war.
Am nächsten Tag kam ich früh und fand ihn betend. Als er fertig war, begrüßte ich ihn und sagte: 'Bei Allah, ich strebe danach, dir nahe zu sein...'" Dies ist der Hadith, der von Ibn Abd Al-Barr erwähnt wird. Al-Bukhari sagte: "Er hörte nicht von Umar." Ibn Hibban in "Ats-Tsiqat" sagte, dass Abdul Malik ihn nach der Entlassung von Bilal bin Abu Darda zum Richter ernannte, und er war einer der Anbeter in Scham und einer ihrer Qur'an-Memorisierer. Er hörte nicht von Mu'adh. Ibn Abu Hatim sagte: "Abu Idris hörte von Mu'adh." Aber er sagte: "Sie waren sich darüber uneinig. Meiner Meinung nach hörte er jedoch nicht von ihm."
Er überlieferte von (seinen Lehrern): Umar bin Khattab, Abu Darda, Mu'adh bin Jabal, Abu Dharr, Bilal, Thawban, Hudhayfah, Ubadah bin As-Samit, Auf bin Malik, Al-Mughirah, Mu'awiyah, An-Nu'was bin Sam'an, Abu Tsa'labah Al-Khushani, Abu Hurairah, Abu Sa'id, Hassan bin Adh-Dhamri, Abdullah bin Dailami, Abdullah bin As-Sa'di, Umair bin Sa'd, Wathilah bin Al-Asqa', Yazid bin Umairah Az-Zubaidi, Abu Muslim Al-Khaulani und andere.
Und überlieferten von ihm (seine Schüler): Az-Zuhri, Rabi'ah bin Yazid, Basr bin Ubaidullah, Abdullah bin Rabi'ah bin Yazid, Al-Qasim bin Muhammad, Al-Walid bin Abdurrahman bin Abi Malik, Yunus bin Maisarah bin Halbas, Abu 'Aun Al-Ansari, Yunus bin Syaif, Makhul, Shahr bin Hawshab, Abu Hazim Salamah bin Dinar und andere.
[Ibn Hajar Al-Asqalani, Tahdzib At-Tahdzib, 5/85-87]
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💡ABU IDRIS AL-KHOULANI (Tabi'in, gest. 80 H.) 💡
'Aaidzulloh bin Abdillah bin Amr** of ook bekend als Abdullah bin Idris bin A'id bin Abdullah bin Utbah bin Ghilan, bekend als Abu Idris Al-Khoulani Al-'Awzi of Al-'Iydhi.
Makhul zei: "Ik heb nooit iemand gezien die meer kennis had dan hij." Az-Zuhri zei: "Hij was een verteller (historicus) en rechter in Sham tijdens het kalifaat van Abdul Malik." Sa'id bin Abdul Aziz zei: "Abu Idris was de geleerde van Sham na Abu Darda." Abu Zur'ah Ad-Dimashqi zei: "De beste persoon die de metgezellen van de Profeet in Sham ontmoette, was Jubair bin Nufair en Abu Idris." Toen zei ik (Abu Zur'ah) tegen Duhaiym: "Wie van hen is het meest vooraanstaand?" Hij antwoordde: "Abu Idris." Abu Zur'ah zei: "Abu Idris overleverde meer van de Tabi'in dan Jubair bin Nufair. Er is echter geen authentieke overlevering dat Abu Idris direct van Mu'adh bin Jabal heeft gehoord. Als Abu Idris van Mu'adh overlevert, verwijst hij naar Yazid bin Umairah."
Abu Zur'ah zei: "Muhammad bin Abu Umar overleverde van Ibn Uyaynah van Az-Zuhri van Abu Idris dat hij Ubadah bin As-Samit, Abu Darda en Shaddad bin Aus ontmoette, maar niet Mu'adh bin Jabal." Abu Zur'ah zei ook: "Muhammad bin Al-Mubarak overleverde aan ons van Al-Walid bin Muslim, van Yazid bin Abi Maryam, van Abu Idris, die zei: 'Ik zat achter Mu'adh bin Jabal toen hij bad. Toen hij klaar was met zijn gebed, zei ik: "Ik hou echt van je omwille van Allah."'"
Abu Zur'ah zei: "Hisham overleverde van Sadaqah van Ibn Jabir van 'Ata Al-Khurasani die zei: 'Ik hoorde Abu Idris iets soortgelijks zeggen.' Hij zei ook: 'Sulaiman overleverde aan mij van Khalid bin Yazid bin Abi Malik van Abu Idris.'"
Abu Zur'ah zei: "Abu Idris overleverde van Abu Muslim Al-Khaulani en Abdurrahman bin Ghanm. Beiden overleverden deze hadith van Mu'adh. Az-Zuhri merkte op dat Abu Idris niet van Mu'adh heeft gehoord, maar de hadith was van hen beiden." Abu Umar bin Abd Al-Barr zei: "De vermelding van Abu Idris door Sya'bi over Mu'adh wordt als authentiek beschouwd, gebaseerd op de overlevering van Abu Hazim en anderen. Misschien verwijst de overlevering van Az-Zuhri dat 'ik het gemist heb om van Mu'adh bin Jabal te horen' naar een specifieke context. Maar zijn ontmoeting en het horen (van Mu'adh) is authentiek en zonder twijfel. Al-Walid bin Muslim werd eens gevraagd of Abu Idris Mu'adh bin Jabal had ontmoet, en hij antwoordde: 'Ja, hij ontmoette Mu'adh bin Jabal en Abu Ubaidah, en hij was tien jaar oud toen hij werd geboren op de dag van de Slag bij Hunain.' Ik hoorde Sa'id bin Abdul Aziz dat zeggen. Ibn Ma'in en anderen zeiden dat hij in het jaar 80 H. stierf. Ik zei, als hij werd geboren tijdens de Slag bij Hunain, die plaatsvond aan het einde van het achtste jaar van de Hijrah, en Mu'adh stierf in het jaar 18 H., dan was zijn leeftijd ten tijde van de dood van Mu'adh ongeveer negen en een half jaar of zo. Het is onwaarschijnlijk dat een kind van die leeftijd in staat zou zijn om met Mu'adh in de moskee te interageren of met hem te spreken op de manier zoals overgeleverd."
De samenvatting die door Ibn Abd Al-Barr werd gemaakt, werd eerder door Al-Tahawi in "Mushkilah" bereikt, en hij presenteerde het uit vele kettingen aan Abu Idris dat hij had gehoord van Mu'adh en Ubadah met het genoemde verhaal. Al-'Ajli zei: "Hij was een betrouwbare Tabi'in uit Damascus." Abu Hatim, An-Nasai en Ibn Sa'ad zeiden dat hij betrouwbaar was. Abu Masher zei: "We vonden geen verslagen over hem na de tijd van Abdul Malik." Al-Haitham bin Adi zei dat hij stierf tijdens de tijd van Abdul Malik. Ath-Thabari vermeldde hem in "Thabaqat Al-Fuqaha" als een van de weinige geleerden in Sham die bedreven waren in religieus recht, halal en haram. Malik overleverde van Abu Hazim van Abu Idris dat hij zei: "Ik ging de moskee van Damascus binnen en vond een jonge man met stralende tanden. Ik vroeg naar hem, en zij zeiden dat het Mu'adh was.
De volgende dag kwam ik vroeg en vond hem bidden. Toen hij klaar was, begroette ik hem en zei: 'Bij Allah, ik streef ernaar om dicht bij u te zijn...'" Dit is de hadith die door Ibn Abd Al-Barr werd vermeld. Al-Bukhari zei: "Hij hoorde niet van Umar." Ibn Hibban in "Ats-Tsiqat" zei dat Abdul Malik hem na het ontslag van Bilal bin Abu Darda benoemde tot rechter, en hij was een van de aanbidders in Sham en een van hun Qur'an-memorizers. Hij hoorde niet van Mu'adh. Ibn Abu Hatim zei: "Abu Idris hoorde van Mu'adh." Maar hij zei: "Ze waren het hier niet over eens. Naar mijn mening hoorde hij echter niet van hem."
Hij overleverde van (zijn leraren): Umar bin Khattab, Abu Darda, Mu'adh bin Jabal, Abu Dharr, Bilal, Thawban, Hudhayfah, Ubadah bin As-Samit, Auf bin Malik, Al-Mughirah, Mu'awiyah, An-Nu'was bin Sam'an, Abu Tsa'labah Al-Khushani, Abu Hurairah, Abu Sa'id, Hassan bin Adh-Dhamri, Abdullah bin Dailami, Abdullah bin As-Sa'di, Umair bin Sa'd, Wathilah bin Al-Asqa', Yazid bin Umairah Az-Zubaidi, Abu Muslim Al-Khaulani, en anderen.
En overleverden van hem (zijn leerlingen): Az-Zuhri, Rabi'ah bin Yazid, Basr bin Ubaidullah, Abdullah bin Rabi'ah bin Yazid, Al-Qasim bin Muhammad, Al-Walid bin Abdurrahman bin Abi Malik, Yunus bin Maisarah bin Halbas, Abu 'Aun Al-Ansari, Yunus bin Syaif, Makhul, Shahr bin Hawshab, Abu Hazim Salamah bin Dinar, en anderen.
[Ibn Hajar Al-Asqalani, Tahdzib At-Tahdzib, 5/85-87]
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