Alloh ta'ala berkata:
لَقَدْ كَانَ فِى قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِّأُو۟لِى ٱلْأَلْبَٰبِ ۗ مَا كَانَ حَدِيثًا يُفْتَرَىٰ وَلَٰكِن تَصْدِيقَ ٱلَّذِى بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلِّ شَىْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ.
Sesungguhnya pada kisah-kisah mereka itu terdapat pelajaran bagi orang-orang yang mempunyai kecerdasan. Al Quran itu bukanlah cerita yang dibuat-buat, akan tetapi membenarkan (kitab-kitab) yang sebelumnya dan menjelaskan segala sesuatu, dan sebagai petunjuk dan rahmat bagi kaum yang beriman. (QS. Yusuf: 111)
Berkata Syaikh Ibnu Nashir Assa'dy rohimahulloh ta'ala:
ومنها: أنه ينبغي ويتأكد على المعلم استعمال الإخلاص التام في تعليمه وأن لا يجعل تعليمه وسيلة لمعاوضة أحد في مال أو جاه أو نفع، وأن لا يمتنع من التعليم، أو لا ينصح فيه، إذا لم يفعل السائل ما كلفه به المعلم، فإن يوسف عليه السلام قد قال، ووصى أحد الفتيين أن يذكره عند ربه، فلم يذكره ونسي، فلما بدت حاجتهم إلى سؤال يوسف أرسلوا ذلك الفتى، وجاءه سائلا مستفتيا عن تلك الرؤيا، فلم يعنفه يوسف، ولا وبخه، لتركه ذكره بل أجابه عن سؤاله جوابا تاما من كل وجه.
Diantara pelajaran darinya (kisah Nabi Yusuf): adalah bahwa seharusnya dan selayaknya seorang alim menerapkan keikhlasan sepenuhnya dalam pengajarannya dan tidak menjadikan pengajaran sebagai alat untuk kompensasi salah satu dari kekayaan, kedudukan, atau keuntungan. Dan agar hal itu tidak menahannya dari memberikan pengajaran atau nasehat jika penanya tidak melakukan apa yang telah diamanahkan oleh pengajar. Seperti yang dilakukan oleh Nabi Yusuf alaihissalaam, ketika beliau menyarankan kepada seorang pemuda untuk mengingatkan dirinya kepada tuannya, dan kemudian pemuda itu lupa, lalu ketika mereka mengirim pemuda itu kembali untuk bertanya kepada Yusuf, dia mendatangi Yusuf sebagai penanya yang meminta fatwa tentang mimpi. Yusuf tidak marah atau menghukum pemuda itu karena dia melupakan amanahnya, malah dia menjawab pertanyaannya dengan jawaban yang sempurna dari setiap sisi.
📖 Tafsir Assa'dy, halaman 407
Telegram:
0 Comments