HUKUM SHOLAT DIBELAKANG MUBTADI

بسم الله الرحمٰن الرحيم 

❗️HUKUM SHOLAT DIBELAKANG MUBTADI'❗️

Syaikh Ibnu Utsaimin rohimahulloh (w: 1421) ditanya:

السائل يقول ما حكم الصلاة خلف إمام مبتدع؟

فأجاب رحمه الله تعالى: الصلاة خلف الإمام المبتدع إن كانت بدعته مكفرة فإنه لايجوز أن تصلى خلفه لأن صاحب البدعة المكفرة لا تقبل له صلاة لأن الكفر يمنع من قبول الصلاة وإذا كانت لا تقبل صلاته فكيف تأتمّ بإمام لا صلاة له لكن إذا كنت لا تدري عنه وصليت خلفه ثم تبين لك بعد ذلك أنه مبتدع بدعة مكفرة فإن صلاتك صحيحة لقول الله تعالى (لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَهَا) والإنسان لا يعلم الغيب أما إذا كانت البدعة مفسقة لا تخرج الإنسان من الإسلام فإن الصلاة خلفه صحيحة على القول الراجح وهو أن الصلاة خلف الفاسق صحيحة لأنه أعني الفاسق تصح صلاته وتقبل صلاته وفسقه وعدالته لنفسه ليس علينا منها شيء مادام يأتي بالصلاة على الوجه المطلوب أما إذا كان يخل بالصلاة فإنك لا تصلى خلفه ولو كان سليماً من البدعة والفسوق هذا هو حاصل ما يقال عن الرجل المبتدع على أن بعض العلماء يقول إن الفاسق مطلقاً لا تجوز الصلاة خلفه ولكن هذا قول مرجوح والراجح أن الصلاة خلف الفاسق صحيحة ولكن كما قلت لك إذا كان يخل بالصلاة فلا تصلِّ خلفه وكذلك أيضاً إن أمكنك أن تجد إماماً عدلاً مستقيماً في دينه فإن صلاتك خلفه أولى من صلاتك خلف هذا الرجل الفاسق.

Pertanyaan:  

Apa hukum shalat di belakang imam yang menganut bid'ah?  

Jawaban Syaikh Ibnu Utsaimin rahimahullah:  

Shalat di belakang imam yang menganut bid'ah terbagi menjadi dua:  

1. Jika bid'ahnya termasuk bid'ah mukaffirah (yang mengkafirkan), maka tidak boleh shalat di belakangnya. Sebab, pelaku bid'ah mukaffirah tidak diterima shalatnya karena kekafiran menghalangi diterimanya shalat. Jika shalatnya tidak diterima, bagaimana mungkin engkau bermakmum kepada imam yang tidak sah shalatnya?  

   Namun, jika engkau tidak mengetahui keadaannya lalu shalat di belakangnya, kemudian setelah itu jelas bagimu bahwa dia menganut bid'ah mukaffirah, maka shalatmu tetap sah berdasarkan firman Allah Ta'ala:  

   "Allah tidak membebani seseorang melainkan sesuai dengan kesanggupannya." (QS. Al-Baqarah: 286)  

   Manusia tidak mengetahui hal gaib.  

2. Jika bid'ahnya termasuk bid'ah mufassiqah (yang tidak mengeluarkan dari Islam), maka shalat di belakangnya sah menurut pendapat yang rajih (kuat). Pendapat ini menyatakan bahwa shalat di belakang orang fasik adalah sah, karena shalatnya tetap diterima. Kefasikannya dan keadilannya adalah urusannya sendiri, selama dia melaksanakan shalat sesuai dengan tuntutan.  

   Namun, jika dia menyia-nyiakan shalat (tidak memenuhi syarat dan rukunnya), maka jangan shalat di belakangnya—meskipun dia terbebas dari bid'ah dan kefasikan.  

   Inilah ringkasan dari pembahasan mengenai orang yang ahli bid’ah.

Akan tetapi, sebagian ulama mengatakan bahwa orang fāsiq secara mutlak tidak boleh dijadikan imam, tetapi ini adalah pendapat yang lemah (marjūḥ).

Pendapat yang kuat (rajih) adalah bahwa shalat di belakang orang fāsiq itu sah, tetapi sebagaimana telah aku katakan, jika dia merusak shalat, maka jangan shalat di belakangnya.

Begitu pula, jika engkau dapat menemukan imam yang adil dan lurus agamanya, maka shalat di belakangnya lebih utama daripada shalat di belakang orang fāsiq tersebut.

📚 Fatāwā Nūr ʿalā ad-Darb lil Utsaimin, jilid 8, halaman 2.

Telegram: https://t.me/ilmui

WA: https://whatsapp.com/channel/0029VaALfMAGJP8PEIsVk33P

#share_gratis, #tanpa_logo, #tanpa_minta_donasi, #tanpa_yayasan

#HUKUM #SHOLAT #DIBELAKANG #MUBTADI'