Advertisement

MASRUQ BIN AL-AJDA' (tabi'in, w: 63, rohimahulloh)

بسم الله الرحمٰن الرحيم

✨MASRUQ BIN AL-AJDA' (tabi'in, w: 63, rohimahulloh)✨

Masruq bin Al-Ajda' bin Malik bin Umayya bin Abdullah bin Mir bin Salman bin Mu'ammar bin Al-Harith bin Sa'd bin Abdullah bin Wada'a Al-Hamdani Al-Wada'i Al-Kufi, seorang ahli ibadah yang taat, Abu Aisyah sang ahli fikih. (rohimahulloh)

Al-Ajuri mengutip dari Abu Dawud yang mengatakan bahwa Amr bin Ma'di Yakrib adalah pamannya dari pihak ibu, dan ayahnya dianggap sebagai kesatria terbaik di Yaman. Mujalid mengutip As-Sya'bi yang berkata bahwa Masruq berkata: "Umar bertanya padaku, 'Apa namamu?' Saya menjawab, 'Masruq bin Al-Ajda'.' Dia berkata, 'Al-Ajda' adalah setan; kamu adalah Masruq bin Abdur Rahman.'"

Malik bin Migwal berkata, "Saya mendengar Abu As-Safar berkata lebih dari sekali, 'Tak ada wanita dari Hamdan yang melahirkan seseorang seperti Masruq.'" As-Sya'bi berkata, "Saya belum pernah melihat seseorang yang lebih giat dalam mencari ilmu daripada dia." Mansur meriwayatkan dari Ibrohim yang berkata bahwa Masruq adalah salah satu sahabat Ibn Mas'ud yang mengajarkan sunnah kepada orang-orang. Abdul Malik bin Abjar mengutip As-Sya'bi yang berkata bahwa Masruq lebih ahli dalam mengeluarkan fatwa daripada Syuraih, sementara Syuraih lebih ahli dalam hukum.

Syu'bah mengutip Abu Ishaq yang berkata, "Masruq melakukan haji dan tidak tidur kecuali dalam keadaan bersujud." Anas bin Sirin mengutip istri Masruq yang berkata, "Dia biasa sholat sampai kakinya bengkak." Ahmad bin Hanbal mengutip Ibn Uyaynah yang berkata tentang Masruq, "Setelah Alqama, tak ada yang lebih utama darinya." Ali bin Al-Madini berkata, "Tak ada seorang pun dari sahabat Abdullah yang lebih unggul dari Masruq. Dia shalat di belakang Abu Bakar, bertemu dengan Umar dan Ali, tetapi tidak meriwayatkan apa pun dari Utsman."

Ishaq bin Mansur berkata, "Tak ada yang sebanding dengannya yang patut dipertanyakan." Utsman Ad-Darimi berkata, "Saya bertanya kepada Ibn Ma'in, 'Apakah kamu lebih suka riwayat Masruq dari Aisyah atau dari Urwah?' Dia tidak memilih di antara keduanya."

Al-Ajli berkata, "Dia adalah seorang tabi'in Kufah yang terpercaya, salah satu sahabat Abdulloh (ibn Mas'ud) yang mengajarkan dan mengeluarkan fatwa." Ibn Sa'd berkata, "Dia terpercaya dan memiliki hadits-hadits yang baik. Dia meninggal pada tahun 63 H, dan lebih dari satu ulama mencatat ini. Abu Nu'aym berkata dia meninggal pada tahun 62 H. Harun bin Hatim mengutip Al-Fadl bin Umar yang berkata bahwa Masruq meninggal pada usia 63 tahun."

Saya (ibn Hajar) katakan dia memiliki banyak keutamaan. Al-Kalbi berkata bahwa tangan Masruq lumpuh pada Perang Al-Qodisiyyah, dan dia mengalami cedera kepala. Abu Ad-Duha mengutip Masruq yang berkata, "Saya tidak ingin cedera itu tidak terjadi pada saya; mungkin jika tidak, saya akan terlibat dalam beberapa fitnah ini." Waki' dan lainnya mengatakan bahwa Masruq tidak absen dari peperangan bersama Ali. Ibn Hibban menyebutnya di antara para perawi yang terpercaya dan berkata, "Dia adalah salah satu ahli ibadah dari Kufah, dan Ziyad menunjuknya (sebagai amir) di As-Silsila. Dia meninggal di sana pada tahun 62 atau 63 H." Abdul Haq mengutip Ibn Abdil Barr yang mengatakan bahwa Masruq tidak bertemu dengan Mu'adz, sehingga riwayatnya dari Mu'adz adalah mursal. Namun, Ibn Al-Qotton mengkritik Abdul Haq karena tidak menemukan pernyataan itu dalam tulisan Ibn Abdil Barr. Yang ditemukan dalam tulisannya adalah bahwa riwayat yang berasal dari Masruq dari Mu'adz adalah tersambung.

Abu Ad-Duha berkata bahwa Masruq ditanya tentang sebuah bait syair, dan dia berkata, "Saya tidak suka melihat syair dalam catatan saya."

Dia meriwayatkan dari (gurunya) Abu Bakar, Umar, Utsman, Ali, Mu'adz bin Jabal, Khobbab bin Al-Arott, Ibn Mas'ud, Ubay bin Ka'b, Al-Mughirah bin Syu'bah, Zaid bin Tsabit, Ibn Umar, Ibn Amr, Mu'aqil bin Sinan, Aisyah, dan ibunya Umm Ruman (dikatakan bahwa riwayatnya dari ibunya adalah mursal), Sabi'ah Al-Aslamiyah, Ummu Salamah, Ubaid bin Umair Al-Laitsi (yang merupakan seangkatannya), dan sekelompok lainnya.

Dia diriwayatkan oleh (muridnya) keponakannya Muhammad bin Al-Muntashir bin Al-Ajda', Abu Wa'il, Abu Ad-Duha, As-Sya'bi, Ibrohim An-Nakho'i, Abu Ishaq As-Sabi'i, Yahya bin Watsab, Abdur Rohman bin Mas'ud, Abu Asy-Sya'tsaa' Al-Muharibi, Abdullah bin Murro Al-Khorifi, Mak'hul As-Syami, istrinya Qumair binti Amr, dan lainnya.

📚[Ibn Hajar Al-Asqolani, Tahdzibut-Tahdzib, 10/110-111]



_____________________________________________



 مسروق بن الأجدع بن مالك بن أمية بن عبد الله بن مر ابن سلامان بن معمر بن الحارث بن سعد بن عبد الله بن وداعة الهمداني الوداعي الكوفي العابد أبو عائشة الفقيه 


روى عن أبي بكر وعمر وعثمان وعلي ومعاذ بن جبل وخباب بن الأرت وابن مسعود وأبي بن كعب والمغيرة بن شعبة وزيد بن ثابت وابن عمر وابن عمرو ومعقل بن سنان وعائشة وأمها أم رومان يقال مرسل وسبيعة الأسلمية وأم سلمة وعبيد بن عمير الليثي وهو من أقرانه وجماعة 

روى عنه بن أخيه محمد بن المنتشر بن الأجدع وأبو وائل وأبو الضحى والشعبي وإبراهيم النخعي وأبو إسحاق السبيعي ويحيى بن وثاب وعبد الرحمن بن مسعود وأبو الشعثاء المحاربي وعبد الله بن مرة الخارفي ومكحول الشامي وامرأته قمير بنت عمرو وغيرهم 

قال الآجري عن أبي داود كان عمرو بن معد يكرب خاله وكان أبوه افرس فارس باليمن وقال مجالد عن الشعبي عن مسروق قال لي عمر ما اسمك قلت مسروق بن الأجدع قال الأجدع شيطان أنت مسروق بن عبد الرحمن وقال مالك بن مغول سمعت أبا السفر غير مرة قال ما ولدت همدانية مثل مسروق وقال الشعبي ما رأيت أطلب للعلم منه وذكره منصور عن إبراهيم في أصحاب بن مسعود الذين كانوا يعلمون الناس السنة وقال عبد الملك بن ابجر عن الشعبي كان مسروق أعلم بالفتوى من شريح وكان شريح أعلم بالقضاء وقال شعبة عن أبي إسحاق حج مسروق فلم ينم إلا ساجدا وقال أنس بن سيرين عن امرأة مسروق كان يصلي حتى تورم قدماه وقال أحمد بن حنبل عن بن عيينة يعني مسروقا بعد علقمة لا يفضل عليه أحد وقال علي بن المديني ما أقدم على مسروق من
أصحاب عبد الله أحدا صلى خلف أبي بكر ولقي عمر وعليا ولم يرو عن عثمان شيئا وقال إسحاق بن منصور لا يسأل عن مثله وقال عثمان الدارمي قلت لابن معين مسروق عن عائشة أحب إليك أو عروة فلم يخير وقال العجلي كوفي تابعي ثقة وكان أحد أصحاب عبد الله الذين يقرئون ويفتون وقال بن سعد كان ثقة وله أحاديث صالحة مات سنة ثلاث وستين وفيها أرخه غير واحد وقال أبو نعيم مات سنة اثنتين وقال هارون بن حاتم عن الفضل بن عمر ومات مسروق وله ثلاث وستون سنة قلت مناقبة كثيرة قال الكلبي شلت يد مسروق يوم القادسية وأصابته آمة وقال أبو الضحى عن مسروق كان يقول ما أحب أنها يعني الآمة ليست لي لعلها لو لم تكن لي كنت في بعض هده الفتن قال وكيع وغيره لم يتخلف مسروق عن حروب علي وذكره بن حبان في الثقات وقال كان من عباد أهل الكوفة ولاه زياد غلى السلسلة ومات بها سنة اثنتين أو ثلاث وستين وحكى عبد الحق عن بن عبد البر أنه قال لم يلق مسروق معاذا قلت فعلى هذا يكون حديثه عنه مرسلا لكن تعقب ذلك بن القطان على عبد الحق فإنه لم يجد ذلك في كلام بن عبد البر بل الموجود في كلامه أن الحديث الذي من رواية مسروق عن معاذ متصل وقال أبو الضحى سئل مسروق عن بيت شعر فقال أكره أن أرى في صحيفتي شعرا.

[ابن حجر العسقلاني ,تهذيب التهذيب ,111-10/110]


Telegram: ilmui
#share_gratis, #tanpa_logo, #tanpa_minta_donasi, #tanpa_yayasan


 #free_share, #without_logo, #without_asking_donation, #without_foundation

Post a Comment

0 Comments